安樂行品 第 十 四
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安樂行亦即菩薩行,菩薩身心皆能安居於菩薩道上,並樂於行菩薩道。前面法師品、提婆達多品及勸持品都是很重要,這一品更重要,何以能安樂呢?坐如來座,著如來衣,入如來室,修 ...
【妙法蓮華經】安樂行品第十四(原文+白話)
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作者:本師釋迦牟尼佛記錄:阿難尊者中文翻譯:三藏法師鳩摩羅什備註(一):阿難為佛祖十大阿羅漢弟子,被稱做「多聞第一」,因為他一直伴隨佛陀的講經說法, ...
大乘妙法蓮華經淺釋安樂行品第十四上宣下化老和尚講述
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怎麼會安樂呢?因為坐如來座、著如來衣、入如來室,修這種安樂的行,這是行菩薩道必須要經過的一條路,所以這叫做「安樂行品」,這是第十四。 ... 爾時,文殊師利法王子菩薩摩訶薩 ...
妙法蓮華經決疑
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釋義: 世尊以大方便敷演妙法華經,猶若強力轉輪聖王犒賞有功兵士,賜與田宅珍寶之餘,對於勇健克服困難的特殊之士,解髻中明珠與賞;如來為諸法之王,具大慈悲力,大忍辱力,開啟 ...
安樂行品第十四
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應住安樂行。若口宣說。若讀經時。不樂說人及經典過。亦不輕慢諸餘法師。不說他人好惡長短。於聲聞人。亦不稱名說其過惡。亦不稱名讚歎其美。又亦不生怨嫌之心。善修如是 ...
安樂行品第十四
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安樂行品 · 止行:. 不說過:若口宣說、若讀經時,不樂說人及經典過。 不輕慢:亦不輕慢諸餘法師。 不歎毀:不說他人好惡長短。於聲聞人,亦不稱名說其過惡,亦不稱名讚歎其美。
法華經講演錄(安樂行品第十四)
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十無上中有力無上,而力無上之三力中有持力,其通釋所持之法與能持之人者,為法師品。但釋能持之人者為持品。至專釋所持之行者,則為此安樂行品。前在法師品中,如講末世法師 ...
靜思法髓妙蓮華‧ 安樂行品第十四
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講述者:釋證嚴語言:繁體中文出版社:靜思人文志業股份有限公司出版日期:2024 年07月裝訂方式:軟皮精裝規格:一套三冊25開(15x21cm) 頁數:1501頁.